牌位分为两种：一种是人死后设立的临时性，专用于新亡超荐时用的灵牌，又叫"祭荐位"；另一种是用木头雕刻后置于宗庙祠堂内，受后嗣子孙们香火供奉的"神主位"。 祭荐牌位前面书有亡者名讳及设祭人名，背面写有亡者生卒时间。 神主牌一般只在前面书有先人名讳。 如果是双层还有内函的牌位，再在内函层书写亡者生卒时间和奉祀人名。 牌位的起源 汉族供奉神主以缅怀先人的做法，据说源于汉代"丁兰刻木事亲"的故事，为历代儒家所倡导。 规范神主制作，至宋代程伊川开始，经朱熹《家礼》一书向全国推广后普及之。 但兴建宗庙以奉神主的行为还仅局限于上层阶级或民间墓祠。 直到明代，民间宗庙大兴，举国上下"家必有庙，庙必有主"。 《二十四孝／丁兰刻木事亲》 这种早期雕刻父母遗像的做法后来被木主所代替 牌位的分类用法
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在1990年代，率先開了牛郎店，這是由年輕男子陪著婆婆媽媽跳舞的場所，劉琦長得清秀，擅長贏得女人的青睞，因此還有個很響亮的綽號叫做「男公關教父」。 不僅如此，他還很懂投資，除了舞廳之外，他還開設了電動玩具店、麻辣火鍋店等，私底下還與松聯幫裡的海盜幫走得很近。 幾乎台北市的暗黑娛樂產業，都有他的身影，從賭博電玩到取悅女人，他無所不沾。...
男 新馬師曾 † 、 梁醒波 † 、 麥炳榮 † 女 任劍輝 † 、 白雪仙 、 芳艷芬 、 陳好逑 † 、 小明星 （鄧曼薇 † ）、 張月兒 † 、 徐柳仙 † 、張蕙芳 1950年代出道 男 周聰 † （1952）、 鄧寄塵 † （1956）、 朱老丁 （又名：朱頂鶴）（1953） [1] :28-29 、 何大傻 † （1953）、 阮兆輝 （1953）、 鄭君綿 † （1958） 女
紫微斗數命盤是由命宮、兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、奴仆宮、官祿宮、田宅宮、福德宮、父母宮這十二宮構成，另外還附有一個身宮，于是隨各宮內星曜的不同組合，便顯示出各種不同的命運。 研究命盤時，以命宮為主，身宮為輔，配合遷移宮、官祿宮、財帛宮、福德宮 ...
婦女想要備孕、求子，除了先求助醫學方法以外，不少人也會在心靈上祈求註生娘娘的庇護，也有不少婦女是已懷孕拜註生娘娘，希望能夠順利生產。 註生娘娘的外型通常會一手拿著「生育簿」、另一手執筆，也有一些造像是抱著小孩子的女神形象；據說註生娘娘手中的生育簿裡面，寫了每個人這一生命中注定有幾位兒女，如果誠心敬意奉祀或祈求，也有機會讓祂刪改上面的資料喔! 除了以上簡單的小介紹以外，品味誌幫大家整理了常見的拜註生娘娘Q&A，讓你可以更加認識這位掌管懷孕、生產的女神～也可以瞭解怎麼向註生娘娘祈求？ 文章後半段也整理了幾間靈驗的、有祭拜註生娘娘的廟與提供給大家參考唷! Q1. 註生娘娘求什麼？
1. 佈局需要有一個明確的目標。 企業經營者需要確定公司未來的發展目標和方向，並在制定佈局策略時有所考慮。 2. 佈局需要有一個合理的時間框架。 佈局策略的實施需要時間，企業經營者需要考慮到市場的變化和公司的實際情況，制定一個合理的時間框架。 3. 佈局需要有一個全面的規劃。 企業經營者需要考慮到市場、公司內部和行業動態等多方面因素，進行全面的規劃，以制定出符合公司實際情況的佈局策略。
水周公解夢中代表是財，江河漲水發大財、飲水不休得財、船中有水主得財、灶下水流得橫財、井中負泥出主財、井中沸溢主得財。 「火焰炎炎主發財、見燭者主發大財」。周公解夢中曾有這樣一段話，若夢中夢見火表示你財運，有財降臨。
這點因人而異，電視本火物，放在卧室，尤如房內放一極火之風水物。如主人命理喜火；如果主人命理中本來火太重了，來火上加火，性格，這種卧室安放電視。 1、卧室電視是暗鏡擺放需小心：電視機看時候，會反射牀影子，變相成鏡。大家要小心，雖然你避開所有睡房鏡，但沒有覺察到，電視機 ...
亡者牌位
